北京大学“线上开学”4000余门课程在线教学

(中青报·中青网记者 叶雨婷)记者今天从北京大学(分数线,专业设置)获悉,北京大学2020年春季学期如期线上开课。本学期,北京大学2613门本科生课程和1824门研究生课程,将采用直播、录播、慕课、视频会议、专属定制(SPOC)等多种网络教学模式如期开展。

北京大学党委书记邱水平表示,全校师生在短时间内克服重重困难,团结一心,密切合作,推动了春季学期课程的如期开展,为北大坚决打赢疫情防控阻击战作出了重要贡献,他代表学校向一线教师和各院系部门的周密筹备,以及同学们的配合理解表示感谢。邱水平希望各院系和职能部门能够在线上教学中注意收集反馈意见,充分挖掘各方资源潜力,继续完善线上教学模式,并积极探索未来教学发展方向,为北大教育教学质量提升提供助力。

“原生态”产品是否可靠

在樊志勇的记忆深处,家乡的彝族女子只要一闲下来,就坐在一起刺绣,为自己和孩子做衣服。彝家女从3岁起就有一套属于自己年龄段的服装,五六岁的时候就在母亲的指导下学习刺绣针法、配色、画花样等技艺,到了十几岁就要自己缝制和刺绣衣服鞋子。一生中多则有几十套、少则有10多套彝族服装。“这份承载着上千年刺绣文化的服饰怎样才能走出去,让全世界的人共享它的美丽与魅力?”带着这种想法,樊志勇成为了大姚县“第一个吃螃蟹的人”。

在一间教室里,数学科学学院的赵玉凤老师正在黑板上书写数学公式,这是课程“高等代数”的教学现场。

北京大学校长郝平肯定了学校的在线教学工作。他表示,首先要向全校师生对学校政策的理解和配合支持表示衷心感谢,向积极参与准备课程的老师们和辛苦工作的技术人员们表示敬意。他指出,在这样一个特殊时期,学校和相关部门要继续密切关注师生的意见建议,及时发现和反馈问题,做好教学的管理和服务工作。也希望各位同学、各院系的教师和各职能部门的同志相互理解,一起努力,共同探索,共克时艰。

大姚县已成立彝绣专业合作社9个,发展彝绣龙头企业两个,组组刺绣品2000余件参加香港博览会、文博会等展览等,有效扩大了大姚彝绣的影响力、知名度、美誉度。罗珺已经成为楚雄大姚彝绣产业的一张亮丽品牌。

据统计,2020春季学期本科生课程采用直播授课的课程最多,有1116门,占42.7%;研究生课程选择研讨授课和直播授课的课程最多,分别有541门和529门,占29.7%和29%。其他课程则选择录播、慕课、专属定制(SPOC)等多种教学模式。目前,新学期线上课程正在有序开展。

让游客感受地道彝家文化

“你的东西一点用处都没有,我为什么要买?”困境中,好友的一句话点醒了樊志勇——是产品出了问题。樊志勇意识到,要在传统的彝绣产品中加入实用功能,才能更好地面对市场。

罗珺作为大姚县桂花乡一名地地道道的彝族妇女,她于2009年起先后创立了大姚县咪依噜民族服饰制品公司和咪依噜民族服饰制品专业合作社,形成了“公司+合作社+农户”的运营模式,致力于彝族刺绣产品研发、生产、销售和刺绣技能培训。

2013年12月12日,首届“杨丽萍国际舞蹈季”比赛在昆明举行。在比赛现场的出入口,展出了七款均价大约1万元的手包,樊志勇美丽的手工刺绣就出现在这世界顶级奢侈品牌设计师设计的手包上。设计师们夸赞她的作品“很漂亮,很有创造力,颜色丰富,讲述着不同的故事”。

懂得了“提炼”的要义,樊志勇又把彝绣元素融入了日常生活用品中,胸针、笔记本、卡包、电脑袋、手包、车套、沙发套等日常用品加上经过改良的彝绣图案,立即热销起来。

固定员工也从原来的几人发展到36人,“编外”绣娘发展至3000余名,辐射全县12个乡镇及周边县(市)。咪依噜公司从刚开始的注册资金20万元,增加到现在1000万元。全县参与刺绣产业队伍的人数达5000多人,专业从事刺绣产业的妇女达1000多人。刺绣产业成了部分农村妇女家中的经济和生活支柱,彝绣产业成为大姚县脱贫攻坚的重要产业。

直播带货 自律和监管不能缺位

2016年2月,马艳丽参加了直苴彝族赛装节,她从花团锦簇的彝绣中找到了灵感。同年10月下旬,由北京马艳丽高级时装公司设计制作的、以彝绣文化为主题的50套高级定制时装,出现在2016·秋(北京)中国国际时装周上。直苴人带着他们的彝族服装惊艳亮相,赢得满堂喝彩。

据悉,北京大学在疫情防控期间共有37门直播课堂课程,涵盖数学、物理、化学、中文、法律、经济等学科。

连日来,本报连续报道电商平台直播带货的火爆状况。那么消费者在直播间买到的商品,质量安全是否过硬,售后的权益又能否得到保障呢?直播带货红火的背后,平台和主播该如何自律以及得到有效监管的问题,都成为消费者集中关注的焦点。

主播“自律”不能忽视

天安门、华表、长江、黄河;“神州锦绣”四个大字周围绣有56个民族纵情歌舞的场景;角上绣着四朵石榴花……日前,一幅名为“神州锦绣”的70米巨幅彝绣长卷在云南省楚雄州亮相。

和以往课堂不同的是,两间教室里没有一位学生,这是授课老师“一个人的课堂”。这两门课程采用的是教室授课直播——教师利用地学楼智慧教室系统,在教室按课表时间上课,以网上直播的方式播出,学生在北大视频直播平台上同步学习。教师同时在网上布置作业、批改作业、组织答疑,课后学生还可以观看视频回放。

2007年大学毕业时,樊志勇放弃了出国留学的机会,返乡创业。拥有丰富“练摊”经验的她决定从民族工艺品做起,像大多数同行一样收集本地绣娘制作的小饰品和绣片开店销售。然而刚开始的一两年,她店里的绣品几乎无人问津,80万元的投资砸进去泡泡都没有见。

这一巨幅彝绣于今年2月在云南省楚雄州永仁县开针,此后由近千名绣娘历时半年多完成。收针那天,主创者之一的樊志勇长长舒了一口气。

记者在采访中了解到,随着直播带货的愈发火爆,部分网红主播“价码”水涨船高,特别是在几大平台直播频道的“头部主播”,直播间带货的价格及主播佣金都已经相当可观。因此涉及到主播佣金收入高低的直播流量、转化率等数据都显得愈发重要。而据业内人士透露,为提高带货价格和主播佣金,销售“刷单”“刷流量”的情况时有发生。这对商家来说是数据不实,对消费者来说则在一定程度上构成了虚假宣传、误导消费,甚至是一种欺骗行为。这些都成了摆在消费者以及厂家、商家、平台、主播面前不得不面对的问题。而在直播带货相关法律法规尚不够完善的当下,平台和主播的“自律”就显得尤为重要。

2008年6月,彝族刺绣经国务院批准被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。这让樊志勇再次看到了彝族刺绣焕发时尚生机,与国际接轨的机会。2009年,樊志勇推出了适应现代时尚生活的彝绣产品:彝绣记事本、抱枕、桌旗和服饰等百余种单品一经陆续推出便受到消费者青睐。此后,彝绣产品开始成为了云南楚雄标志性的“伴手礼”。

“我初次见到彝绣时,竟被那些饱和度极高的配色吓到,觉得它们土气和俗艳。”国际名模、服装设计师马艳丽毫不掩饰她最初对彝绣的感受,直到她后来去彝寨住了一段时间后,才发现,彝绣不是为了展览或售卖,而是彝家人所必需的生活用品,即使花色繁琐,它也很纯粹。所以,那些古老的绣片,即使被时光浸染,仍散发着诱人的光泽,这种高水平的刺绣技艺正是她要的东西。

“价格确实比折扣店还便宜,但是尺码规格和正品却不太一样。”消费者刘先生告诉记者,他在某电商平台的直播间准备下单购买一款知名品牌运动鞋的时候发现,自己平时常穿的42.5码商家并不提供,而且可选的尺码全都是整数尺码,所有“半号”都没有。“专柜正品各种款式都是有’半号’的,所以感觉这个直播间卖的鞋还是让人有点不放心。”记者在采访中了解到,有不少消费者对直播带货渠道的商品心存疑虑。消费者王先生表示,他在电商平台直播时看到一种拼插玩具,从商标到包装盒,以及产品套装主题内容,都与某知名品牌极其相似,在直播界面上,甚至还有不太显眼的字幕显示与知名品牌积木颗粒兼容,“山寨”感特别明显。

据不完全统计,如今,楚雄州有绣娘近13万人,她们中有2.7万余人是企业中相对固定的刺绣绣女,其余的是零星加工散户。每月稳定的收入,让绣娘们可以一边挣钱,一边做农活儿照顾家。

在樊志勇看来,旅游商品的概念其实很广的,它只要可以代表一个地方的某种意义,它就是旅游商品,不一定非要是旅游小商品、小纪念品。自己想要做的是让彝绣的体验感更深入,让游客们不仅可以游览这里的自然风光,还能体验到人文文化,而她觉得在人文文化的传导方面,彝绣的体验感就是一个好方式。

临近春节,电商年货大促活动中,很多来自乡村卖家的农产品很受欢迎。记者在多家平台的直播间都看到“农村自养土猪”“土鸡蛋”“农家腊肉”“自制蜂蜜”等产品备受追捧,但这些直接来自田间地头的所谓“原生态”农产品质量是否真的可靠,食品安全有没有保障呢?记者与一家专营“农村自养土猪”的主播沟通时了解到,直播间里销售的猪肉、猪肝、猪肺等等,竟然全都是未经检验检疫的。主播在直播过程中明确告诉记者说,如果想要经过检疫的猪肉,只能是去超市购买,他直播间销售的猪肉是“农家自养”,现宰现卖,没有检疫。此外,记者还看到一些主播推介的腊肉、蜂蜜、米酒等,看上去色香味俱佳,但制作过程以及配料、添加剂使用是否规范都无从得知。

经过不断地尝试,终于,从青花瓷的图案中获得灵感,将色彩提炼,再与彝绣结合设计出一款名为“蓝色妖姬”的荷包项链,成为当时的“爆款”,上市第一个月就卖了100多条,自此打开了销路。

彝绣“第一个吃螃蟹的人”